الحديث قضية أخرى بلا شك، وفيها ما سبق في الحديث الأول، وزيادة هذا

العَلَم الآخر من أعلام النبوّة، وهو إخراج ذلك الشيء من بين أصابعه

الكريمات - صلى الله عليه وسلم - (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رَحمه اللهُ أوّل الكتاب قال:

[5307] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا

سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى

رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ، غَيْرَ أنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ:

ثُمَّ أَخَذَ مَا بَقِيَ، فَجَمَعَهُ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ، قَالَ: فَعَادَ كَمَا كَانَ، فَقَالَ: "دُونَكُمْ

هَذَا").

رجال هذا الإسناد: أربعة:

1 - (سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ) أبو عثمان البغداديّ، ثقةٌ ربّما أخطأ [10]

(ت 249) (خ م د ت س) تقدم في "الإيمان" 16/ 171.

2 - (أَبُوهُ) يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأمويّ، أبو

أيوب الكوفيّ، نزيل بغداد، لقبه الْجَمَل، صدوقٌ يُغرب، من كبار [9]

(ت 194) وله (80) سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 16/ 171.

والباقيان ذُكرا قبله.

وقوله: (وَسَاقَ الْحَدِيثَ ... إلخ) فاعل "ساق" ضمير يحيى بن سعيد

الأمويّ.

[تنبيه]: رواية يحيى بن سعيد الأمويّ، عن سعد بن سعيد ساقها

الطبرانيّ رحمه اللهُ في "المعجم الأوسط"، فقال:

(6485) - حدّثنا محمد بن عيسى بن شيبة، ثنا سعيد بن يحيى، حدّثني

أبي، ثنا سعد بن سعيد، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: بعثني أبو طلحة

إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحريرة صنعها له، يختصّه بها، فقال: اذهب، فادع لي

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فانطلقت إليه، فلما نظر إليّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو في