رجال هذا الإسناد: ستّة:

1 - (إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورِ) بن بَهْرام الْكَوْسج، أبو يعقوب التميميّ المروزيّ،

ثقةٌ ثبتٌ [11] (ت 251) (خ م ت س ق) تقدم في "الإيمان" 12/ 156.

2 - (أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ) المخزوميّ البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ، من

صغار [9] (ت 200) (خت م دس ق) تقدم في "الطهارة" 11/ 584.

3 - (عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيادٍ) العَبْديّ مولاهم البصريّ، ثقةٌ [8] (ت 176)

(ع) تقدم في "الطهارة" 11/ 584.

والباقون ذُكروا قبله، و"يزيد" هو: ابن كيسان.

وقوله: (ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ) فاعل "ذَكَرَ" ضمير

عبد الواحد بن زياد.

[تنبيه]: رواية عبد الوحد بن زياد، عن يزيد بن كيسان هذه لم أجد من

ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[5304] (2039) - (حدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ

مَخْلَدٍ، مِنْ رُقْعَةٍ عَارَضَ لِي بِهَا، ثُمَّ قَرَأَهُ عَلَي، قَالَ: أَخْبَرَنَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أبِي

سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمَّا حُفِرَ

الْخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَمَصًا، فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي، فَقُلْتُ لَهَا: هَلْ

عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَمَصًا شَدِيدًا، فَأَخْرَجَتْ لِي جِرَابًا فِيهِ

صاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، وَلَنَا (?) بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌ، قَالَ: فَذَبَحْتُهَا، وَطَحَنَتْ، فَفَرَغَتْ إِلَى

فَرَاغِي، فَقَطَّعْتُهَا فِي بُرْمَتِهَا، ثمَّ وَلَّيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَتْ: لَا تَفْضَحْنِي

بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَمَنْ مَعَهُ، قَالَ: فَجِئْتُهُ، فَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَدْ

ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا، وَطَحَنَتْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، كَانَ عِنْدَنَا، فَتَعَالَ أَنْتَ فِي نَفَرٍ

مَعَكَ (?)، فَصَاحَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَقَالَ: "يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ لَكُمْ

سُورًا، فَحَيَّهَلَا بِكُمْ"، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ، وَلَا تَخْبِزُنَّ