رجال هذا الإسناد: ستّةٌ:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ) القشيريّ، أبو عبد الله النيسابوريّ، ثقةٌ عابدٌ زاهدٌ [11] (245) (خ م دت س) تقدم في "المقدمة" 4/ 18.

2 - (الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ) بن إبراهيم، أبو العبّاس البغداديّ، أصله من خُرَاسان، ثقةٌ (?) [11] (255) (خ م دت س) تقدم في "المقدمة" 6/ 43.

3 - (شَبَابَةُ بن سَوَّارٍ) (?) الفَزَاريّ مولاهم، أبو عمرو المدائنيّ، أصله من خُرَاسان، قيل: اسمه مَرْوان، حكاه ابن عديّ، ثقة حافظٌ، رُمي بالإرجاء [9] (ت 254) وقيل غير ذلك (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 40.

4 - (عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ) هو: عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب العمريّ المدنيّ، ثقة [7] (ع) تقدم في "الإيمان" 5/ 122.

5 - (أَبُوهُ) هو: محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب المدنيّ، ثقةٌ [3] (ع) تقدم في "الإيمان" 5/ 122.

6 - (ابْنُ عُمَرَ) هو: عبد الله بن عمر بن الخطّاب العَدويّ، أبو عبد الرحمن الصحابيّ ابن الصحابيّ - رضي الله عنهما - المدنيّ (ت 73) (ع) تقدم في "الإيمان" 1/ 102، والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف - رحمه الله - وله فيه شيخان قرن بينهما، وفيه التحديث، والعنعنة.