رجال هذا الإسناد: خمسة:

وكلّهم ذُكروا في الباب، و"عبثر" هو: ابن القاسم، و"الشيبانيّ" هو:

سليمان بن أبي سليمان.

وقوله: (بِمِثْلِهِ)؛ يعني: أن حديث الشيبانيّ عن محارب بن دثار مثل

حديث شعبة عنه في الذي قبله.

وقوله: (قَالَ: وَأُرَاهُ قَالَ: وَالنَّفِيرِ) فاعل "قال" الشيبانيّ؛ أي: وأظنّ

محاربًا زاد في الحديث لفظ: "والنقير".

[تنبيه]: ظاهر رواية المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ - أن قوله: "وأُراه قال ... إلخ " للشيبانيّ؛

لأنه الذي جاء بدل شعبة في الرواية السابقة، والضمير المنصوب لمحارب،

وكذا فاعل "قال"، لكن الذي في "مسند أحمد"، وغيره أن هذا الشكّ من

شعبة، فيكون هذا الكلام من جملة الرواية التي قبل هذه، لا في هذه الرواية،

قال الإمام أحمد في "مسنده":

(5224) - حدّثنا وكيع، ثنا شعبة، عن محارب بن دثار، قال: سمعت

ابن عمر يقول: "نَهَى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الدباء، والحنتم، والمزفت"، قال

شعبة: وأراه قال: "والنقير". انتهى (?)، ونحوه في "مصنّف ابن أبي شيبة"،

و"مسند أبي يعلى"، فليُتامّل بالإمعان، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف - رَحِمَهُ اللهُ - أَوَّل الكتاب فال:

[5187] ( ... ) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ

يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفتِ، وَقَالَ: "انْتَبِذُوا فِي

الأَسْقِيَةِ").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (عُقْبَةُ بْنُ حُرَيْثٍ) التَّغْلبيّ الكوفيّ، ثقةٌ [4] (م س) تقدم في "صلاة

المسافرين وقصرها" 22/ 1763.