والحديث من أفراد المصنّف، وقد مضى البحث فيه، ولله الحمد.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:

[5112] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ محُمَرَ، أَوْ محَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ،

بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَهُ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْهَاشِمِيُّ) يُعرف بابن الكرديّ، أبو الحسين

البصريّ، ثقةٌ [10] (ت 247) (م ت س) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" 15/ 1678.

2 - (مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ) غُندر، تقدّم قبل بابين.

والباقون ذُكروا قبله.

[تنبيه]: رواية محمد بن جعفر غُندر، عن شعبة هذه ساقها الإمام

أحمد - رحمه الله - في "مسنده"، فقال:

(26696) - حدّثنا عبد الله (?)، حدّثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا

شعبة، عن مالك بن أنس، عن عُمَر، أو عمرو بن مسلم، عن سعيد بن

المسيَّب، عن أم سلمة، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من أراد أن ينحر في هلال

ذي الحجة، فلا يأخذ من شعره، وأظفاره". انتهى (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:

[5113] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِم بْن عَمَّارِ بْنِ أُكُيْمَةَ (?) اللَّيْثِيَّ، قَالَ:

سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَقُولُ: قَالَ

رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحْ يَذْبَحُهُ، فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ

مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئاً، حَتَّى يُضَحَّيَ").