رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (نَافِعٌ) مولى ابن عمر، تقدّم قريبًا.

2 - (ابْنُ عُمَرَ) عبد الله - رضي الله عنهما -، تقدّم أيضًا قريبًا.

والباقون تقدّموا قبل بابين.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من رباعيّات المصنف، وهو (364) من رباعيّات الكتاب، وفيه ابن

عمر - رضي الله عنهما - أحد العبادلة الأربعة، وأحد المكثرين السبعة، وشرح الحديث واضح

يُعلم مما سبق.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [5/ 5092 و 5093 و 5094] (1970)،

و(البخاريّ) في "الأضاحي" (5574)، و (الترمذيّ) في "الأضاحي" (1509)،

و(النسائىّ) في "الضحايا" (7/ 232) و"الكبرى" (3/ 67)، و (أحمد) في

"مسنده" (2/ 9 و 34)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (5923 و 5927)،

و(الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (4/ 184)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (9/

290)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه اللهُ أوّل الكتاب قال:

[5093] ( ... ) - (وَحَدَّثَنى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ

جُرَيْجٍ (ح) وَحَدَّثَني مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثنَا ابْنُ أَبيِ فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ -يَعْني:

ابنَ عُثْمَانَ- كِلَاهُمَا عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيثِ).

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ) النيسابوريّ الحافظ تقدّم قريبًا.

2 - (ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ) هو: محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُديك

الدِّيليّ مولاهم، أبو إسماعيل المدنىّ، صدوق، من صغار [8] (ت 200) على

الصحيح (ع) تقدم في "الحيض" 16/ 775.