يَقُولُ: "مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ، لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ) البصريّ، تقدّم قبل باب.

2 - (أَبُوهُ) معاذ بن معاذ بن نصر بن حسّان، تقدّم أيضًا قبل باب.

3 - (عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ) بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمريّ المدنيّ، ثقةٌ [7] (ع) تقدم في "الإيمان" 5/ 122.

4 - (زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ) بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب، أخو عاصم (?) الراوي عنه، ثقةٌ [7] (م س) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" 15/ 1678.

5 - (نَافِعٌ) مولى ابن عمر المدنيّ، تقدّم قريبًا.

6 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ) بن الخطّاب - رضي الله عنهما -، تقدّم أيضًا قريبًا.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف - رحمه الله -، وأنه مسلسل بالمدنيين من عاصم، وفيه رواية الأخ عن أخيه: عاصم، عن زيد، وفيه عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أحد العبادلة الأربعة، والمكثرين السبعة، روى (2630) حديثًا.

شرح الحديث:

(عَنْ نَافِعٍ) مولى ابن عمر أنه (قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللْهِ بْنُ عُمَرَ) بن الخطّاب - رضي الله عنهما - (إِلى عَبْدِ الله بْنِ مُطِيعِ) (?) بن الأسود العدويّ المدنيّ، له رؤية،