(13) - (بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْقَاتِلِ سَلَبَ الْقَتِيلِ)

وبالسند المتّصل إلى المؤلف رحمه اللهُ أوّل الكتاب قال:

[4556] (1751) - (حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أفْلَحَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الأنصَارِيّ، وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو قَتَادَةَ. وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ) أبو زكريّا النيسابوريّ، ثقةٌ ثبتٌ، إمام [10] (ت 226) (خ م ت س) تقدم في "المقدمة" 3/ 9.

2 - (هُشَيْمُ) بن بشير، أبو معاوية بن أبي خازم الواسطيّ، ثقةٌ ثبتٌ، كثير التدليس والإرسال الخفيّ [7] (ت 183) (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 9.

3 - (يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ) بن قيس الأنصاريّ، أبو سعيد القاضي المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ [5] (ت 144) أو بعدها (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 36.

4 - (عُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أفلَحَ) المدنيّ، مولى أبي أيّوب، ثقةٌ [4] (تخ م د ت كن ق) تقدم في "الجنائز" 2/ 2126.

5 - (أَبُو مُحَمَّدٍ الأنصَارِيُّ) نافع بن عبّاس - بموحّدة، ومهملة - أو "عيّاش - بتحتانيّة، ومعجمة - الأقرع، مولى أبي قتادة، قيل له ذلك؛ للزومه إياه، ثقةٌ [3] (ع) تقدم في "الإيمان" 77/ 399.

6 - (أَبُو قَتَادَةَ) الأنصاريّ الحارث، أو عمرو، أو النعمان بن رِبْعيّ بن بُلْدُمة السَّلَميّ، الصحابيّ الشهير، شهِد أُحدًا وما بعدها، ولم يصحّ شهوده بدرًا، ومات سنة (54) على الأصحّ (ع) تقدم في "الطهارة" 18/ 619.

وقوله: (وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ)، وكذا قوله الآتي بعده: "وساق الحديث": قال النوويّ رحمه اللهُ: (اعلم): أن قوله في الطريق الأول: "واقتَصّ الحديث"، وقوله في الثاني: "وساق الحديث" يعني بهما الحديث المذكور في الطريق الثالث المذكور بعدهما، وهو قوله: "وحدثنا أبو الطاهر"، وهذا غريب من عادة مسلم - أي: لأن عادته أن يسوق سند المتن في أول الباب، ثم يُحيل