رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) ابن عليّة، تقدّم قبل بابين.

2 - (أَيُّوبُ) بن أبي تميمة السَّخْتيانيّ، تقدّم قريبًا.

3 - (أَبُو قِلَابَةَ) عبد الله بن زيد بن عمرو، أو عامر الْجَرْميّ البصريّ، ثقةٌ فاضلٌ، يقال: فيه نصبٌ يسير [3] (ت 104) أو بعدها (ع) تقدم في "الإيمان" 17/ 173.

4 - (أَبُو الْمُهَلَّبِ) (?) الْجَرْميّ البصري، عمّ أبي قلابة، اسمه عمرو، أو عبد الرَّحمن بن معاوية، وقيل غير ذلك، ثقةٌ [2] (بخ م 4) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" 19/ 1296.

5 - (عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ) بن عُبيد بن خَلَف الْخُزاعيّ، أبو نُجيد الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي الله عنهما-، أسلم عام خيبر، وكان فاضلًا، وقضى بالكوفة، ومات سنة (52) بالبصرة (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" ج 2 ص 479.

والباقيان تقدما في الباب الماضي.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه مسلسل بالبصريين من إسماعيل، وشيخاه بغداديان، فابن حجر، وإن كان مروزيًّا إلَّا أنه سكن بغداد، وفيه ثلاثة من ثقات التابعين البصريين روى بعضهم عن بعض: أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلّب، ورواية الراوي عن عمّه، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ) -رضي الله عنهما- أنه (قَالَ: كَانَتْ ثَقِيفُ) - بفتح الثاء المثلّثة، وكسر القاف، بعدها مثنّاة تحتيّة، ثم فاء - أبو قبيلة، قال ابن الأثير رحمه الله: هو: ثقيف بن منبّه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خَصَفَة بن قيس بن عَيْلان، وقيل: إن اسم ثقيف: قسي، نزلوا الطائف، وانتشروا في البلاد في الإسلام. انتهى (?)، وهو غير منصرف؛ لكونه عَلَمًا على القبيلة. (حُلَفَاءَ لِبَنِي