رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ) أبو عبد الرحمن الكوفيّ، ثقةٌ حافظٌ فاضلٌ [10] (ت 234) (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 5.

2 - (أَبُوهُ) عبد الله بن نُمير الْهَمْدانيّ، أبو هشام الكوفيّ، ثقةٌ سُنيّ، صاحب حديث، من كبار [9] (ت 199) وله (84) سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 5.

3 - (زَكَرِيَّاءُ) بن أبي زائدة خالد، أو هُبيرة بن ميمون بن فَيْروز الْهَمْدانيّ الوادعيّ، أبو يحيى الكوفيّ، ثقةٌ يُدلّس [6] (ت 7 أو 8 أو 149) (ع) تقدم في "الإيمان" 83/ 449.

4 - (الشَّعْبِيُّ) عامر بن شَرَاحيل، أبو عمرو الكوفيّ، ثقةٌ فقيةٌ مشهور فاضلٌ [3] مات بعد المائة، وله نحو من ثمانين سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 50.

5 - (النُّعْمَان بْنُ بَشِيرِ) بن سعد بن ثعلبة الأنصاريّ الخزرجيّ الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي الله عنهما-، سكن الشام، ثم ولي إمرة الكوفة، ثم قُتل بحمص سنة (65) وله (64) سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 97/ 522.

[تنبيه] من لطائف هذا الإسناد: أنه مسلسلٌ بالكوفيين، وقد دخل النعمان الكوفة، ووَلي إمرتها، وفيه رواية الراوي عن أبيه، وصحابيّه ابن صحابيّ -رضي الله عنهما-.

شرح الحديث:

(عَنِ الشَّعْبِيِّ) عامر بن شَرَاحيل الفقيه المشهور (عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ) -رضي الله عنهما- (قَالَ) الشعبيّ (سَمِعْتُهُ) أي: النعمان -رضي الله عنه- (يَقُولُ) وفي رواية عون بن عبد الله، عن الشعبيّ الآتية: "أنه سمع نعمان بن بشير، وهو يخطب الناس بحمص"، ولأبي عوانة في "صحيحه" من طريق أبي حَرِيز -وهو بفتح الحاء المهملة، وآخره زاي- عن الشعبيّ؛ أن النعمان بن بشير خَطَب به بالكوفة.

قال في "الفتح": ويُجْمَع بينهما بأنه سَمِع منه مرتين، فإنه وَلي إمرة البلدين، واحدةً بعد أخرى (سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ -وَأهْوَى النُّعْمَانُ بِإِبَعَيْهِ اِلَى أُذُنَيْهِ-) قال في "الفتح": وفي هذا ردّ لقول الواقديّ، ومن تبعه: إن النعمان لا يصح سماعه من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وفيه دليل على صحة تحمل الصبيّ المميِّز؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- مات، وللنعمان ثمان سنين، وزكرياء موصوف