رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ) تقدّم قبل باب.

2 - (وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى) بن هلال الأسديّ، أبو القاسم، أو أبو محمد الكوفيّ، ثقةٌ [10] (ت 244) (م 4) تقدم في "الطهارة" 12/ 587.

3 - (ابْنُ فُضَيْلٍ) هو: محمد بن فضيل بن غَزْوَان الضبيّ مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفيّ، ثقةٌ رُمي بالتشيّع [9] (ت 195) (ع) تقدم في "الإيمان" 63/ 358.

4 - (أَبُوهُ) فُضيل بن غَزْوان بن جرير الضبيّ مولاهم، أبو الفضل الكوفيّ، ثقةٌ، من كبار [7] مات بعد (140) تقدم في "الإيمان" 78/ 405.

5 - (أَبُو زُرْعَةَ) بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجليّ الكوفيّ، قيل: اسمه هَرِم، وقيل: عمرو، وقيل: عبد الله، وقيل غير ذلك، ثقةٌ [3] (ع) تقدم في "الإيمان" 1/ 106.

6 - (أَبُو هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه- تقدم في "المقدمة" 2/ 4، وشرح الحديث واضح يُعلم مما سبق.

وقوله: (إِلَّا مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ) يعني أجناسه، كما صُرّح به في الأحاديث الباقية، قاله النوويّ -رَحِمَهُ اللهُ-.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- هذا من أفراد المصنف -رَحِمَهُ اللهُ-.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [36/ 4059 و 4060 و 4061 و 4062 و 4063] (1588)، و (النسائيّ) في "البيوع" (7/ 273 و 278) و"الكبرى" (4/ 25)، و (ابن ماجه) في "التجارات" (2255)، و (مالك) في "الموطّإ" (2/ 632)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (2/ 157) وفي "الرسالة" فقرة (759)، و (أحمد) في "مسنده" (2/ 232 و 261 و 379 و 437 و 485)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (10/ 492 و 11/ 31)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (5012)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (3/ 382 و 383)، و (الطحاويّ) في "معاني الآثار" (4/ 69) و"مشكل