مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا متّفق عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنف) هنا [32/ 4023 و 4024 و 4025 و 4026 و 4027 و 4028] (1575)، و (البخاريّ) في "الحرث والمزارعة" (2322) و"بدء الخلق" (3324)، و (أبو داود) في "الصيد" (2844)، و (الترمذيّ) في "الأحكام والعقائد" (1490)، و (النسائيّ) في "الصيد" (7/ 189) و"الكبرى" (3/ 148 و 149 و 150)، و (ابن ماجه) في "الصيد" (3204)، و (مالك) في "الموطّإ" (2/ 969)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (10/ 432 و 433)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (5/ 409)، و (أحمد) في "مسنده" (2/ 267 و 345 و 425 و 473)، و (الدارميّ) في "سننه" (2/ 124)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (12/ 469 و 471 و 473)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (3/ 363 و 364 و 365 و 366)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (1/ 251 و 6/ 10) و"الصغرى" (5/ 210) و"المعرفة" (4/ 395)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (2777)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى المؤلف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:

[4024] ( ... ) - (حَدَّثنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اتَّخَدَ كَلْبًا، إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ صَيْدٍ، أَوْ زَرْعٍ، انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ"، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذُكِرَ لِابْنِ عُمَرَ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ صاحِبَ زَرْعٍ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ) الْكِسّيّ، تقدّم قريبًا.

4 - (أَبُو سَلَمَةَ) بن عبد الرحمن بن عوف، تقدّم قبل باب.

والباقون ذُكروا في الباب، وقبله، و"عبد الرزّاق" هو: ابن همّام الصنعانيّ، و"معمر" هو: ابن راشد.