5 - (يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ) الأنصاريّ، تقدَّم أيضًا قريبًا.

6 - (أَبُو الرجالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن حارثة بن النُّعمان الأنصاريّ، أبو عبد الرحمن المدنيّ، ثقةٌ [5] (خ م س ق) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" 46/ 1890.

7 - (أمهُ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن سعد بن زُرَارة الأنصاريّة المدنية، ثقة [3] ماتت قبل المائة، ويقال: بعدها (ع) تقدمت في "شرح المقدمة" جـ 2 ص 417.

8 - (عَائِشَةُ) بنت أبي بكر الصدّيق - رضي الله عنهما - أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقًا، وأفضل أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، إلا خديجة، ففيها خلاف شهير، ماتت سنة (57) على الصحيح (ع) تقدَّمت في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 315.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه مسلسل بالمدنيين غير شيوخه المبهمين.

2 - (ومنها): أن فيه ثلاثة من التابعين روى بعضهم عن بعض: يحيى، وأبو الرجال، وأمه عمرة، ورواية الأولين من رواية الأقران؛ لأنهما من الطبقة الخامسة.

3 - (ومنها): أن فيه عائشة - رضي الله عنها - من المكثرين السبعة، روت (2210) من الحديث.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبِي الرجَالِ) بكسر الراء، وتخفيف الجيم: لقبٌ بصورة الكنية؛ لُقّب بها؛ لأنه وُلد له عشرة من الذُكور، وبلغوا مبلغ الرجال، وهو من صغار التابعين، وكذا الراوي عنه، وقوله: (مُحَمَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بالجرِّ بدل من "أبي الرجال" (أَن أُمَّهُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) الأنصاريّة (قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ) أم المؤمنين - رضي الله عنها - (تَقُولُ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَوْتَ خُصُوم) بالضمّ: جمع خَصْم بفتح، فسكون، قال الفيّوميّ - رحمه الله -: الْخَصْم: يقع على المفرد وغيره، والذكر والأنثى بلفظ واحد، وفي لغة يُطابِقُ في التثنية والجمع، ويُجمَع