2 - (جَرِيرُ بْنُ حَازِمِ) بن زيد بن عبد الله الأزديّ، أبو النضر البصريّ، ثقةٌ في حديثه عن قتادة ضعف [6] (ت 170) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 81.

3 - (عَبْدُ الْوَهَّابِ) بن عبد المجيد بن الصَّلْت الثقفيّ، أبو محمد البصريّ، ثقةٌ [8] (ت 194) (ع) تقدم في "الإيمان" 17/ 173.

4 - (يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ) بن قيس الأنصاريّ، أبو سعيد المدنيّ القاضي، ثقةٌ ثبتٌ [5] (ت 144) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 36.

5 - (إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ) الْكَوْسج، أبو يعقوب المروزيّ، ثقةٌ ثبتٌ [11] (ت 251) (خ م ت س ق) تقدم في "الإيمان" 12/ 156.

6 - (إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ) بن عمرو بن سعيد الأمويّ، ثقةٌ ثبتٌ [6] (ت 144) (ع) تقدم في "الإيمان" 7/ 132.

7 - (هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأيْلِيُّ) أبو جعفر، نزيل مصر، ثقةٌ فاضلٌ [10] (ت 253) (م د س ق) تقدم في "الإيمان" 29/ 225.

8 - (أُسَامَةُ) بن زيد الليثيّ مولاهم، أبو زيد المدنيّ، صدوقٌ يَهِم [7] (ت 153) (خت م 4) تقدم في "الصلاة" 42/ 1085.

والباقون تقدّموا في الباب، والبابين الماضيين، و"أبو الربيع" هو: سليمان بن داود العتكيّ، و"أبو كامل": هو فضيل بن حسين الْجَحْدريّ، و"حماد" هو: ابن زيد، و"أيوب" هو: السَّخْتيانيّ، و"ابن نمير" هو: محمد بن عبد الله بن نمير، و"عبيد الله" هو: ابن عمر الْعُمريّ، و"عبد الرزّاق" هو ابن همّام الصنعانيّ، و"ابن جُريج" هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، و"ابن وهب" هو: عبد الله المصريّ، و"ابن أبي فُديك" هو: محمد بن إسماعيل بن مسلم، و"ابن أبي ذئب" هو: محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب.

وقوله: (كُلُّ هَؤُلَاءِ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ إلخ) يعني أن هؤلاء الثمانية، وهم: الليث بن سعد، وجرير بن حازم، وأيوب السختيانيّ، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، وإسماعيل بن أميّة، وأُسامة بن زيد الليثيّ، وابن أبي ذئب رووا هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -، بمعنى رواية مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.