بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عثمان - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رحمه الله -.

[تنبيه]: قال الدارقطنيّ - رحمه الله - في "التتبّع": وأخرج مسلم حديثي نُبيه، وهما صحيحان، ولا عُذر للبخاريّ في تركهما، أما حديث نكاح المُحرِم، فرواه عن نبيه جماعات ثقات، يقال: منهم نافع، وبُكير بن الأشجّ، وأيوب بن موسى، وسعيد بن أبي هلال، وعبد الأعلى، وعبد الجبّار ابنا نُبيه، وغيرهم. رواه عن نافع: أيوب، وعبيد الله، ومالك، ويحيى بن أبي كثير، وشعيب، وسعيد بن عبد العزيز، وفُليح، وغيرهم، وميمون بن يحيى، عن مخرمة، عن أبيه، وابن عيينة، والليث، وعبد الوارث، عن أيوب بن موسى، عن نُبيه. انتهى.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [5/ 3447 و 3448 و 3449 و 3450 و 3451] (1409)، و (أبو داود) في "المناسك" (1841)، و (الترمذيّ) في "الحج" (840) و"النكاح" (1966)، و (النسائيّ) في "مناسك الحجّ" (2843 و 2844 و 2845) و"النكاح" (3275 و 3276) وفي "الكبرى" (3825 و 3826 و 3827 و 5413 و 5414)، و (ابن ماجه) في "النكاح" (1966)، (ومالك) في "الموطإ" (780)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (1/ 180)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (74)، و (أحمد) في "مسنده" (1/ 57 و 64 و 65 و 68 و 69 و 73)، و (الدارميّ) في "سننه" (1823 و 2198)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (2649)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (4123)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (2/ 266 - 267)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (4/ 76 - 77)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (444)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (2/ 268)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (7/ 240)، و (البزّار) في "مسنده" (2/ 25)، و (عبد بن حُميد) في "مسنده" (1/ 45)، و (الدارقطنيّ) في "سننه" (3/ 260 - 261)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (5/ 65) و"الصغرى" (4/ 69) و"المعرفة" (4/ 35 و 5/ 349 و 350 و 352)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (1980)، والله تعالى أعلم.