قال عليّ ابن المدينيّ، عن يحيى بن سعيد: لم يكن به بأس، وقال ابن

المدينيّ أيضًا: عمر بن نُبيه شيخ ثقةٌ، وقال النسائيّ في "التمييز": ليس به

بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مدنيّ.

تفرّد به المصنّف، والنسائيّ، وليس له عندهما إلا هذا الحديث.

3 - (سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ) - رضي الله عنه -، تقدّم قريبًا.

والباقيان ذُكرا في الباب، وقبله، وشرح الحديث واضح، يُعلم مما

سبق.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث سعد بن أبي وقّاص - رضي الله عنه - هذا متّفق عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [86/ 3362 و 3363 و 4 336] (1387)،

و(البخاريّ) في "فضائل المدينة" (1877)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (2/

483)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (2/ 1 44)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (4/

51)، و (البزّار) في "مسنده" (4/ 76)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه

المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله المذكور أولَ الكتاب قال:

[3363] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ

جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نُبَيْهٍ الْكَعْبِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظِ؛ أنهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ

مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمِثْلِهِ، غير أَنهُ قَالَ: "بِدَهْمٍ، أَوْ بِسُوءٍ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ) بن أبي كثير الأنصاريّ المدنيّ، تقدّم قبل باب.

والباقون ذُكروا قبله.

وقوله: (بِدَهْم، أَوْ بِسُوءٍ) بفتح الدال المهملة، وإسكان الهاء: الداهية،

والجيش العظيم، أوَ الفساد العظيم، والدَّهْمُ، والدَّهْماءُ من أسماء الداهية (?).