وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللهُ- المذكور أولَ الكتاب

قال:

[3139] (1298) - (وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ،

حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ زيدِ بْنِ أَبِي أنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ

الْحُصَيْنِ، قَالَ: سَمِعْتُهَا تَقُولُ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَجَّةَ الْوَدَاعِ، فَرَأَيْتُهُ

حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، وَانْصَرَفَ، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَمَعَهُ بِلَالٌ وَأُسَامَةُ أَحَدُهُمَا

يَقُودُ بِهِ رَاحِلَتَهُ، وَالْآخَرُ رَافِغ ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الشَّمْسِ، قَالَتْ:

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَوْلاً كَثِيراً، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِنْ أمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْذ مُجَدَّعٌ

- حَسِبْتُهَا قَالَتْ -: أَسْوَدُ، يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى، فَاسْمَعُوا لَهُ، وَأَطِيعُوا").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب) الْمِسْمَعيّ النيسابوريّ، نزيل مكة، ثقةٌ، من كبار

[11] مات سنة بضع و (140) (م 4) تقدم في "المقدمة" 6/ 60.

2 - (الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ) هو: الحسن بن محمد بن أعين أبو عليّ الْحَرّانيّ،

نُسب لجدّه، صدوقٌ [9] (ت 210) (خ م س) تقدم في "الإيمان" 4/ 119.

3 - (مَعْقِلُ) بن عُبيد الله الْعَبْسيّ مولاهم، أبو عبد الله الْجَزَريّ، صدوقٌ

يُخطئ [8] (ت 166) (م د س) تقدم في "الإيمان" 4/ 119.

4 - (زيدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ) أبو أسامة الجزريّ، كوفيّ الأصل، ثم سكن

الرُّهَا، ثقةٌ له أفراد [6] (ت 119) (ع) تقدّم في "المقدّمة" 6/ 96.

5 - (يَحْيَى بْنُ حُصَيْنِ) الأحمسيّ البجليّ، ثقةٌ [4].

رَوَى عن جدته أم الحَصين، ولها صحبة، وعن طارق بن شهاب، وعنه

أبو إسحاق السبيعيّ، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة.

قال ابن معين، والنسائيّ: ثقةٌ، وزاد أبو حاتم: صدوق، وقال العجليّ:

كوفيّ ثقةٌ، وذكره ابن حبّان في "الثقات".

روى له الجماعة، سوى البخاريّ، والترمذيّ، وله ولجدّته في هذا

الكتاب ثلاثة أحاديث هذا برقم (1298) وأعاده بعده، و (1303) و (1838)

وأعاده بعده.