وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - رَحِمَهُ اللهُ - المذكور أولَ الكتاب

قال:

[3029] (1251) - (حَدَّثنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَي، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ

أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبِ، وَحُمَيْدٍ، أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسًا - رضي الله عنه - قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا: "لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَةً

وَحَجًّا").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) التميميّ، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

2 - (هُشَيْمُ) بن بَشِير، تقدّم قريبًا.

3 - (يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ) الْحَضْرميّ مولاهم البصريّ النحويّ، صدوقٌ

ربما أخطأ [5] (ت 136) (ع) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" 2/ 1586.

4 - (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبِ) الْبُنَانيّ البصريّ، ثقةٌ [4] (ت 130) (ع)

تقدم في "المقدمة" 2/ 3.

5 - (حُمَيْدٌ) الطويل، أبو عُبيدة البصريّ، ثقةٌ عابد [5] (ت 2 أو 143)

(ع) تقدم في "الطهارة" 23/ 639.

و"أنس" - رضي الله عنه - ذُكر قبله، والحديث مرّ برواية بكر بن عبد الله المزنيّ، عن

أنس - رضي الله عنه - برقم (25/ 2996) وتقدّم شرحه هناك.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أنس - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [31/ 3029 و 3030] (1251)، و (أبو داود) في

"المناسك" (1795)، و (الترمذيّ) في "الحجِّ" (821)، و (النسائيّ) في

"المناسك" (5/ 150)، و (ابن ماجة) في "المناسك" (2968 و 2969)،

و(الطيالسيّ) في "مسنده" (2121)، و (أحمد) في "مسنده" (3/ 99 و 111

و182 و 187 و 282)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (2619)، و (ابن حبّان) في

"صحيحه" (9/ 245)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (3/ 347)، و (الحاكم) في