والحديث من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وقد أخرجه هنا [31/ 3026]

(1249)، و (أحمد) في "مسنده" 3/ 325، و (أبو نعيم) في "المستخرج" 3/

346، و (البيهقي) في "الكبرى" 206/ 7، وقد تقدّم بأتمّ من هذا برقم [17/

2947] (1217) وتقدّم شرحه، وبيان مسائله هناك، فراجعه تستفد، والله تعالى

أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - رَحِمَهُ اللهُ - المذكور أولَ الكتاب

قال:

[3027] (1250) - (حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي

سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه -: أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ،

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "بِمَ (?) أَهْلَلْتَ؟ " فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: "لَوْلَا

أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ) تقدّم في الباب الماضي.

2 - (ابْنُ مَهْدِيً) هو: عبد الرَّحمن، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

3 - (سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ) "سليم" بفتح السين المهملة، وكسر اللام مكبّرًا،

و"حيّان" بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء التحتانيّة الْهُذليّ البصريّ، ثقةٌ [7]

(خ م د ت س ق) تقدم في "صلاة الجنائز" 21/ 2207.

[تنبيه]: ذكر الحافظ أبو عليّ الجيّاني - رَحِمَهُ اللهُ - أنه وقع عند العلاء بن ماهان

في إسناده "سليمان بن حيّان" بضمّ السين، وزيادة نون، وهذا وهَمٌ، وصوابه

"سلِيم" كما رواه أبو أحمد. انتهى (?).

4 - (مَرْوَانُ الْأَصْفَرُ (?)) أبو خَلَف البصريّ، يقال: هو مروان بن خاقان،

ويقال: ابن سالم، ثقةٌ [4].