عبد الله، وقال مسلم، عن أحمد بن حنبل: مات سنة (171). رواه إسحاق

القَرَاب في "تاريخه"، وقال الساجيّ: صدوق يهم في حديثه، وكذا قال

الأزديّ، وزاد: يخطىء، وقال ابن نمير: ثقةٌ صدوقٌ، وقال البزار: ثقةٌ، وقال

الحاكم أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم، وقال ابن سعد: كان ثقةً، وذكره في

الطبقة السابعة.

أخرج له البخاريّ، والمصنّف، وأبو داود، والنسائيّ، وابن ماجة، وليس

له في هذا الكتاب إلَّا هذا الحديث.

4 - (يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ) بن درهم الْعَنْبريّ مولاهم، أبو غسّان البصريّ، ثقةٌ

[9] (ت 206) (ع) تقدم في "الزكاة" 16/ 2332.

والباقون ذُكروا في هذا الباب والذي قبله.

وقوله: (كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ) يعني الثلاثة، وهو: روح بن عبادة، وأبو

شهاب الحنّاط، ويحى بن كثير.

وقوله: (فِي هَذَا الْإِسْنَادِ) "في" بمعنى الباء، أي بهذا الإسناد السابق.

[تنبيه]: رواية روح، عن شعبة هذه ساقها أبو عوانة - رَحِمَهُ اللهَ - في "مسنده"

(2/ 276) فقال:

(3125) - حدّثنا الصغانيّ، وأبو أمية، قالا: نا روح بن عبادة، نا

شعبة، عن أيوب، عن أبي العالية البرّاء، عن ابن عباس، أنه قال: أهلّ

رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالحجّ، فقَدِم لأربع مَضَين من ذي الحجة، فصلى الصبح

بالبطحاء، ثم قال: "من شاء أن يجعلها عمرة، فليجعلها". انتهى.

وأما رواية أبي شهاب، عن شعبة، فساقها ابن حبّان - رَحِمَهُ اللهَ - في "صحيحه"

(9/ 104) فقال:

(3794) - أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفيّ، حدّثنا

سليمان بن محمد أبو داود المباركيّ، حدّثنا أبو شهاب، عن شعبة، عن

أيوب، عن أبي العالية، عن ابن عباس، قال: خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُهِلّ

بالحجّ، فقَدِمَ لأربع من ذي الحجة، فصلى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصبح بالبطحاء،

فلما صلي، قال: "من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها". انتهى.