رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) التميمئ، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

2 - (مَالِكُ) بن أنس إمام دار الهجرة، الإمام الحجة الفقيه المجتهد

الشهير [7] (ت 179) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة"جـ 1 ص 378.

3 - (نَافِغ) مولى ابن عمر العدويّ، أبو عبد الله المدنيّ، ثقةُ ثبتٌ فقيه

مشهور [3] (ت 117) (ع) تقدم في "الإيمان " 28/ 222.

4 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ) بن الخطّاب، تقدّم في الباب الماضي.

5 - (حَفْصَةُ) بنت عمر بن الخطّاب أم المؤمنين -رضي الله عنها-، تزوّجها النبيّ -صلى الله عليه وسلم-

بعد خُنيس بن حُذافة سنة ثلاث من الهجرة، وماتت سنة (45) (ع) تقدم في

"صلاة المسافرين وقصرها" 15/ 1676.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خُماسيّات المصنّف رحمه الله.

2 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له أبو

داود، وابن ماجه.

3 - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالمدنيين، غير شيخه، فنيسابوريّ، وقد دخل

المدينة.

4 - (ومنها): أن فيه رواية صحابيّ، عن صحابيّة، هي أخته.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ) بن الخطاب -رضي الله عنهما- (أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَتْ:

يَا رَسُولَ أللهِ).

[تنبيه]: ظاهر هذه الرواية أن هذا الحديث من مسند ابن عمر، لا من

مسند حفصة -رضي الله عنها-؛ لأنه قال: "أنّ حفصة إلخ"، ولم يقل: "عن حفصة"، لكن

تبيّن في الرواية الآتية بأن ابن عمر رواه عنها، وأصرح رواية هي رواية ابن

جريج الأخيرة، ففيها: "عن ابن عمر قال: حدّثتني حفصة -رضي الله عنها-").

هذا على قول من يرى الفرق بين "أنّ " و"عَنْ"، فيَحْمِل "أنّ " على الانقطاع،

و"عن " على الاتصال، وأما على قول من يجعلهما للاتّصال، فالأمر وأضح.