3 - (الْأَعْمَشُ) سليمان بن مِهْران، تقدّم أيضًا في الباب الماضي.

4 - (حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ) قيس، ويقال: هند بن دينار الأسديّ مولاهم،

أبو يحيى الكوفيّ، ثقةٌ فقيهٌ جليلٌ، لكنه كثير الإرسال والتدليس [3] (ت 119)

(ع) تقدّم في "المقدّمة" 1/ 1.

5 - (سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرِ) بن هشام الأسديّ مولاهم، أبو محمد، أو أبو عبد الله

الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ عابدٌ [3] (ت 95) (ع) تقدم في "الإيمان" 57/ 329.

والباقيان ذُكرا قبله.

والحديث أخرجه (المصنف) هنا [8/ 2848] (1194)، و (أحمد) في

"مسنده" (1/ 280 و 290 و 338 و 362)، والله تعالى أعلم.

[تنبيه]: ظاهر رواية سعيد بن جبير هذه والتي بعدها أن الحديث من مسند

ابن عبّاس -رضي الله عنهما-، وقد تقدّم أن الصحيح أنه من مسند الصعب بن جثّامة -رضي الله عنه-،

كما في روايات عبيد الله بن عبد الله السابقة، وفي بعضها التصريح بأن الصعب

أخبره، فتنبّه، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله المذكور أولَ الكتاب

قال:

[2849] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا، يُحَدِّثُ عَن الْحَكَمِ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ

بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَن الْحَكَمِ (ح) وَحَدَّثَنَا

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-، فِي رِوَايَةِ مَنْصُورٍ عَن الْحَكَمِ: أَهْدَىَ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى

النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ، وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَن الْحَكَم: عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ،

يَقْطُرُ دَمًا، وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- شِقُّ حِمَارِ وَحْشٍ، فَرَدَّهُ).

رجال هذا الإسناد: ثلاثة عشر:

1 - (الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ) بن طَرْخان التيميّ، أبو محمد البصريّ، يُلقّب

بالطُّفَيل، ثقةٌ، من كبار [9] (ت 187) وقد جاوز الثمانين (ع) تقدم في

"الإيمان" 1/ 105.