رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ) هو: أحمد بن عبد الله بن يونس، نُسب لجدّه،

تقدّم قريبًا.

2 - (زُهَيْرُ) بن معاوية بن حُديج، أبو خيثمة، تقدّم أيضًا قريبًا.

والباقون ذُكروا قبله.

وقوله: (وَعَنْ مُسْلِمٍ ... إلخ) هو: ابن صُبيح، أبو الضحى، المذكور في

السند الماضي، وهو معطًوف على "عن إبراهيم"، فيكون للأعمش فيه إسنادان:

أحدهما: عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة -رضي الله عنها-، والثاني: عن مسلم بن

صُبيح، عن مسروق، عن عائشة -رضي الله عنها-.

[تنبيه]: رواية زهير، عن الأعمش التي أحالها المصنّف هنا على رواية

وكغ عنه، ساقها أبو نعيم رحمه الله في "مستخرجه" (3/ 277) فقال:

(2723) - حدّثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا أحمد بن يحيى

الحلوانيّ، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن

الأسود، وعن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، قالت: "كأني أنظر إلى وبيص

الطيب في مفارقه"، وهو يلبي"، قال زهير: قيل لسليمان: إنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟

قال: نعم. انتهى.

والحديث متّفقٌ عليه، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله المذكور أولَ الكتاب

قال:

[2836] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَن الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَن

الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أَنَّهَا قَالَتْ: كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ، فِي مَفَارِقِ

رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ مُحْرِمٌ).

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى) أبو موسى الْعَنَزيّ الزَّمِن، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

2 - (ابْنُ بَشَّارٍ) هو: محمد المعروف ببندار، تقدّم قريبًا.