2 - (أَبُو كُرَيْبٍ) هو: محمد بن العلاء الْهَمْدانيّ الكوفيّ، ثقةٌ حافظٌ [10] (ت 247) (ع) تقدم في "الإيمان" 4/ 117.

3 - (أَبُو مُعَاوِيَةَ) هو: محمد بن خازم الضرير المذكور قريبًا.

4 - (الْأَعْمَشُ) سليمان بن مِهْران المذكور قبل باب.

5 - (أَبُو صَالِحٍ) ذكوان السمّان المذكور قبل باب.

6 - (أَبُو هُرَيْرَةَ) - رضي الله عنه - المذكور في الباب الماضي، والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف رحمه الله تعالى.

2 - (ومنها): أن شيخه أبا كريب أحد التسعة الذين يروي عنهم أصحاب الأصول الستة بلا واسطة، وقد تقدّموا غير مرّة.

3 - (ومنها): أن رجاله كلّهم رجال الجماعة، سوى شيخه أبي بكر فما أخرج له الترمذيّ.

4 - (ومنها): أنه مسلسلٌ بثقات الكوفيين، غير أبي صالح وأبي هريرة - رضي الله عنه - فمدنيّان.

5 - (ومنها): أنه مسلسل بالكنى غير الأعمش، وهو ممن اشتهر باللقب.

6 - (ومنها): أنه اجتمع فيه الرواة الذين هم أثبت الناس في شيوخهم: أبو معاوية في الأعمش، وهو في أبي صالح، وهو في أبي هريرة - رضي الله عنه -.

7 - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ: الأعمش عن أبي صالح.

8 - (ومنها): أن صحابيه أحفظ من روى الحديث في دهره - رضي الله عنه -، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) - رضي الله عنه - أنه (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ) أي آية السجدة (فَسَجَدَ) قال السمين الحلبيّ رحمه الله تعالى: السجود في اللغة: التذلّل والخضوع، وغايته وضع الجبهة على الأرض، قال ابن السّكّيت: هو الميل، قال زيد الخيل [من الطويل]:

بِجَمْعٍ تَضِلُّ الْبُلْقُ فِي حَجَرَاتِهِ ... تَرَى الأُكْمَ فِيهَا سُجَّدًا لِلْحَوَافِرِ