أخرجه (المصنّف) هنا في "الإيمان" [36/ 250] (80)، ويأتي من طريق آخر في "العيدين" (889)، و (البخاريّ) في "الحيض" (304) و"العيدين" (1462) و"الصوم" (1951) و"الزكاة" (2658)، و (النسائيّ) في "الصلاة" (1576 و 1579) وفي "الكبرى" (1785 و 1801)، و (ابن ماجه) في "الصلاة" (1288)، و (أحمد) في "مسنده" (3/ 31 و 36 و 42 و 54 و 56)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (242)، و (ابن خزيمة) (143 و 1445)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالى المذكور أولَ الكتاب قال:

[ ... ] ( ... ) - (ح) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ، قَالُوا: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، عَن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -).

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ) الْمَقَابريّ البغداديّ العابد، ثقةٌ [10] (ت 234) (عخ م د عس) تقدم في "الإيمان" 2/ 110.

2 - (قُتَيْبَةُ) بن سعيد المذكور في الباب الماضي.

3 - (ابْنُ حُجْرٍ) هو: عليّ بن حُجر بن إياس السعديّ المروزيّ، ثقةٌ حافظٌ، من صغار [9] (ت 244) (خ م ت س) تقدم في "المقدمة" 2/ 6.

4 - (إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ) بن أبي كثير الأنصاريّ الزُّرَقيّ، أبو إسحاق المدنيّ القارئ، ثقة ثبتٌ [8] (180) (ع) تقدم في "الإيمان" 2/ 110.

5 - (عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو) واسمه ميسرة، مولى المطَّلِب بن عبد الله بن حَنْطَب المخزوميّ، أبو عثمان المدنيّ، ثقة [6].

رَوَى عن أنس بن مالك، ومولاه المطَّلِب، وعكرمة، وأبي سعيد المقبريّ، وسعيد المقبريّ، وسعيد بن جبير، والأعرج، وعاصم بن عُمر بن قتادة، وغيرهم.

وروى عنه إبراهيم بن سُوَيد بن حَيَّان، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند،