إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أفقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: (خُذْهُ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ، وَلَا سَائِلٍ، فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ) الخزّاز الضرير، أبو عليّ المروزيّ، نزيل بغداد، ثقةٌ [10] (ت 231) عن (74) سنة (خ م د) تقدم في "الإيمان" 63/ 350.

2 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ) هو: عبد الله المصريّ الحافظ، تقدّم قبل باب.

3 - (حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى) التجيبيّ المصريّ، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

4 - (يُونُسُ) بن يزيد الأيليّ، تقدّم أيضًا قبل ثلاثة أبواب.

5 - (ابْنُ شِهَابٍ) محمد بن مسلم، تقدّم قبل باب.

6 - (سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ) بن الخطّاب العدويّ، أبو عمر، أو أبو عبد الله المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ عابدٌ، من كبار [3] (ت 106) (ع) تقدم في "الإيمان" 14/ 162.

7 - (أَبُوهُ) عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي الله عنهما-، مات سنة (3، أو 74) (ع) تقدم في "الإيمان" 1/ 102.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من سُداسيّات المصنّف رحمهُ اللهُ، وله فيه شيخان فرّق بينهما بالتحويل؛ لاختلاف كيفيّة التحمّل والأداء، على ما أسلفنا بيانه غير مرّة.

2 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخيه، فالأول تفرّد به هو والبخاريّ، وأبو داود، والثاني، تفرّد به هو، والنسائيّ، وابن ماجه.

3 - (ومنها): أن نصفه الأول مسلسل بالمصريين، غير هارون، فمروزيّ، ثم بغدادي، والنصف الثاني مسلسل بالمدنيين.

4 - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ، والابن عن أبيه.

5 - (ومنها): أن سالمًا أحد الفقهاء السبعة على بعض الأقوال.

6 - (ومنها): أن ابن عمر -رضي الله عنه- أحد العبادلة الأربعة، والمكثرين السبعة، روى (2630) حديثًا.