5 - (نَافِعٌ) أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة ثبتٌ فقيهٌ مشهور [3] (ت 117) (ع) تقدم في "الإيمان" 28/ 222.

6 - (عَبْدُ اللهِ) بن عمر بن الخطاب رففي، تقدّم قبل باب.

7 - (عُمَرُ) بن الخطّاب بن نُفَيل بن عديّ القرشيّ العدويّ، أحد الخلفاء الراشدين، استُشهد - رضي الله عنه - في ذي الحجة سنة (23) (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 9.

رجال هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من سداسيّات المصنّف رحمه الله.

2 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه أبي بكر، فما أخرج له الترمذي.

3 - (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين من عبيد الله، والباقيان كوفيّون.

4 - (ومنها): أن فيه رواية صحابيّ، عن صحابيّ، وتابعيّ، عن تابعيّ، والابن عن أبيه، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ اللهِ) بن عمر - رضي الله عنهما - (أَنَّ حَفْصَةَ) بنت عمر بن الخطّاب أم المؤمنين - رضي الله عنها -، تزوّجها النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بعد خُنيس بن حُذافة، سنة ثلاث من الهجرة، وماتت سنة (45)، تقدّمت ترجمتها في "صلاة المسافرين وقصرها" (15/ 1676). (بَكَتْ عَلَى عُمَرَ) أي: لَمّا طُعِن - رضي الله عنه -، وأُغمي عليه (فَقَالَ) أي: لَمَا أفاق من إغمائه (مَهْلًا) بفتح الميم، وسكون الهاء، وتفتح، اسم من التمهّل، يقال: تمهّل في أمرك تمهُّلًا: أي اتّئِدْ فيه، ولا تعجل، ونصبه على المصدريّة، فهو مصدر ناب مناب الفعل، كما قوله تعالى: {فَضَرْبَ الرِّقَابِ} [محمد: 4]، فعامله يُحذف وجوبًا؛ لنيابته عنه، قال في "الخلاصة":

وَالْحَذْفُ حَتْمٌ مَعَ آتٍ بَدَلَا ... مِنْ فِعْلِهِ كَنَدْلًا الَّذْ كَانْدُلَا

أي: تمهّلي تمهّلًا (يَا بُنَيَّةُ) تصغير بنت (ألَمْ تَعْلَمِي) استفهام إنكار وتوبيخ (أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ"؟ ) أي: بسبب بكائهم على موته، واختُلف في معنى هذا الحديث على أقوال، والراجح أنه يعذّب إذا كان ذلك من عادته وسنّته، كما هو مذهب الإمام البخاري رحمه الله،