اسمه وكنيته واحدٌ، وقيل: كنيته أبو محمد، ثقةٌ عابدٌ [5] (ت 120) وقيل غير ذلك (ع) تقدم في "الإيمان" 80/ 422.

والباقون ذُكروا قبله.

والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى شرحه، وبيان مسائله، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - رحمه الله - المذكور أولَ الكتاب قال:

[2073] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ (?)، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْماً يَسْتَسْقِي، فَجَعَلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ، يَدْعُو اللهَ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَيْنِ).

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (أَبُو الطَّاهِرِ) أحمد بن عمرو بن السرح المصريّ، تقدّم في الباب الماضي.

2 - (حَرْمَلَةُ) بن يحيى التجيبيّ المصريّ، صدوقٌ [11] (ت 3 أو 144) (م س ق) تقدم في "المقدمة" 3/ 14.

3 - (ابْنُ وَهْبٍ) هو: عبد الله الحافظ المصريّ، تقدّم في الباب الماضي.

4 - (يُونُسُ) بن يزيد الأيليّ، تقدّم في الباب الماضي أيضاً.

5 - (ابْنُ شِهَابٍ) محمد بن مسلم الإمام المشهور، تقدّم في الباب الماضي أيضاً.

والباقيان ذُكرا قبله.

وقوله: (سَمِعَ عَمَّهُ) المراد بعمّه: عبد الله بن زيد بن عاصم المازنيّ المتكرّر في الروايات السابقة.