رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ) سليمان بن داود، تقدّم في الباب الماضي.

2 - (حَمَّادُ) بن زيد، تقدّم في الباب الماضي أيضًا.

3 - (أَيُّوبُ) السختيانيّ، تقدّم في الباب الماضي أيضًا.

4 - (مُحَمَّدُ) بن سيرين الأنصاريّ مولاهم، أبو بكر بن أبي عمرة البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ عابدٌ كبير القدر [3] (ت 110) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 308.

5 - (أُمُّ عَطِيَّةَ) الأنصاريّة الصحابيّة المشهورة، سكنت البصرة، واسمها نُسَيبة -بنون، وسين مهملة، وباء موحدة، مصغرًا- وقيل: بفتح النون، وكسر السين (?) -معروفة باسمها وكنيتها، وهي بنت الحارث، وقيل بنت كعب، وأنكره ابن عبد البرّ؛ لأن نُسيبة بنت كعب هي أم عمارة صحابيّة غير هذه.

رَوَت أم عطيّة -رضي الله عنها- عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وعن عُمَر، وروى عنها أنس بن مالك، ومحمدٌ وحفصة ابنا سيرين، وعبد الملك بن عُمير، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، وعلي بن الأقمر، وأم شَرَاحيل.

قال ابن عبد البرّ: كانت تغزو مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تُمَرِّض المرضى، وتداوي الجرحى، شَهِدت غسل ابنة النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وكان جماعة من الصحابة، وعلماء التابعين بالبصرة يأخذون عنها غسل الميت.

أخرج لها الجماعة، ولها في هذا الكتاب (17) حديثًا بالمكرّرات (?).

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف رحمهُ اللهُ.

2 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له الترمذيّ، وابن ماجه.

3 - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالبصريين من أوله إلى آخره.