وإنما نبهت على هذا، وإن كان واضحًا؛ لئلا يعتقد القاصر إذا سمع إنكار قبلية الجمعة، أن الصلاة قبلها غير مشروعة مطلقًا، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

(التنبيه الثاني): قبليّة الجمعة التي سبق إنكارها هي التي تُسمّى في أصول الفقه بالسنة التركيّة، وقد استوفيت البحث فيها في "التحفة المرضية"، ودونك نصّها:

وَتَرْكُهُ فِعْلًا مِنَ الأَفْعَالِ ... يَكُونُ حُجّةً بِلَا جِدَالِ

نَقْلُ الصَّحَابَةِ لَهُ يَنْقَسِمُ ... إِلَى صَرِيحٍ دُونَ لَبْسٍ يُفْهَمُ

كَمِثْلِ صَلَّى عِيدَهُ بِلَا أَذَانِ ... وَلَا إِقَامَةٍ فَحَقِّقِ الْبَيَانِ

وَالثَّانِ أَنْ لَا يَنْقُلُوا فِعْلًا لَهُ ... مَعَ تَوَفُّرِ الدَّوَاعِي نَقْلَهُ

كَتَرْكِ لَفْظِ نِيّةِ الصَّلَاةِ مَعْ ... تَرْكِهِ لِلدَّعَاءِ بَعْدَهَا فَدَعْ

أَيْ مَعَ تَأْمِينِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهْ ... وَنَحْوِ ذَا مِمَّا الصِّحَابُ لَمْ يَعُوهْ

وَتَرْكُهُ يَكُونُ حُجَّةً إِذَا ... وُجِدَتِ الشُّرُوطُ فَادْرِ الْمَأْخَذَا

أَنْ يُوجَدَ السَّبَبُ مِمَّا يَقْتَضِي ... الْفِعْلَ ذَا فِي عَهْد الَّذِي ارْتُضِي

وَالثَّانِ أَنْ تَقُومَ حَاجَةٌ إِلَى ... ذَاكَ الَّذِي تَرَكَهُ لِيُفْعَلَا

وَالثَّالثُ انْتِفَاءُ مَانِعٍ فَقَدْ ... بَانَتْ شُرُوطُ التَّرْكِ فَاحْفَظْ تُعْتَمَدْ

فَتَرْكُهُ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَالِ دَلْ ... لِكَوْنِهِ سَنَّ لَنَا تَرْكَ الْعَمَلْ

أَمَّا إِذَا خَلَا عَنِ الشُّرُوطِ لَا ... يَدُلُّ تَرْكُهُ عَلَى السَّنِّ انْجَلى

خُلَاصَةُ الْقَوْلِ لِتَرْكِ الْفِعْلِ لَا ... يَخْلُو مِنَ الْحَالَاتِ تَأْتِي فَاعْقِلَا

أَوَّلُهَا التَّرْكُ لِفَقْدِ الْمُقْتَضِي ... كَتَرْكِ مَانِعِ الزَّكَاةِ الْمُعْرِضِ

وَالثَّانِ تَرْكُهُ لِمَانِعٍ حَصَلْ ... كَتَرْكِهِ الْقِيَامَ خَوْفًا لِلْمَلَلْ

ثَالِثُهَا التَّرْكُ مَعَ اقْتِضَاءِ ... لَهُ كَذَا الْمَانِعُ ذُو انْتِفَاءِ

كَتَرْكِهِ الأَذَانَ لِلْعِيدَيْنِ ... نَقُولُ تَشْرِيعٌ بِغَيْرِ مَيْنِ

فَهَذِهِ بِالسُّنَّةِ التَّرْكِيَّهْ ... يَدْعُونَهَا فَاتْرُكْ بِحُسْنِ نِيَّهْ

وَسُنَّةُ التَّرْكِ عَلَى ثَلَاثَةِ ... تُبْنَى كَمَالَ الدِّينِ مِنْهَا أَثْبِتِ

إِذْ هُوَ مُسْتَغْنٍ عَنِ الزَّيْدِ فَقَدْ ... رَضِيَهُ دِينًا إلَهُنَا الصَّمَدْ

وَالثَّانِ أَنَّ الْمُصْطَفَى بَيَّنَهُ ... أَتَمَّ تَبْيِينٍ فَمَا أَحْسَنَهُ

فَمَا مِنَ الْخَيْرَاتِ إِلَّا أَرْشَدَا ... أُمَّتَهُ لَهَا وحَثًّا أَكَّدَا