قَالَ الْحَاكِمُ (?): "هُوَ مَا اِتَّصَلَ إِسْنَادُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم".

وَقَالَ الْخَطِيبُ (?): "هُوَ مَا اِتَّصَلَ إسناده (?) إِلَى مُنْتَهَاهُ" «1».

وَحَكَى (?) اِبْنُ عَبْدِ الْبَرِّ (?): "أَنَّهُ الْمَرْوِيُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- سَوَاءٌ كَانَ مُتَّصِلًا أَوْ مُنْقَطِعًا".

فَهَذِهِ أَقْوَالٌ ثَلَاثَةٌ (?). S

«1» [شاكر] وعلى تعريف الخطيب يدخل الموقوف على الصحابة إذا روي بسند -: في تعريف المسند، وكذلك يدخل فيه ما روي عن التابعين بسند أيضا. ولا يدخلان فيه على تعريف الحاكم وابن عبد البر، ويدخل المنقطع والمعضل على تعريف ابن عبد البر، ولا يدخل على تعريف الحاكم. [شاكر]