فَإنْ فُقدَ أحَدُ هذه الشُّرُوطِ فَلا دَمَ عَلَيه وهُوَ مُتَمَتعٌ على الأَصَح وقيل. يَكُونُ مفْرداً وإنمَا يَجِبُ الدَّمُ على الْقَارنِ بَشْرَطَين أنْ لا يَعُودَ إلى الميقَات (?) بعد دُخُول مَكَّةَ (?) وقيل: يَوْم عَرَفَةَ (?) وأنْ لا يكُونَ مِنْ حاضرِي الْمَسْجِد الْحَرَام.