والخبث بضمِّ الباء، ويجوز إسكانها كما في نظائره (?)، وقال الخطابي (?): "صوابه ضمُّ الباء"، قال (?): "وعامة المحدِّثين يسكنونها وهو غلط"، وهذا الذي ادَّعاه الخطابي رحمه الله ظاهر الفساد، وعجبٌ مِثلُه من مِثلِه؛ فقد اتفق أهل العربية على أن كل ما كان على وزن فُعُل -بضم الفاء والعين- جاز إسكان عينه (?)،