"شرحنا" هذا، وص 17 - وفيها أربعة نقولات، صرح في الثاني أنه في "شرح المهذب" وأطلق البقية، وهي جميعاً (?) في "شرحنا"، وص 18 - وفيها نقلان، وأطلق العزو، وهما (?) في "شرحنا"، وص 19 - وفيها نقلان، وأطلق الأول، وهو (?) في هذا "الشرح"، وأما الثاني، فصرح فيه (?) بالنقل من "شرح صحيح مسلم" و"شرح سنن أبي داود"، وص 20 وفيه نقلان:

الأول: من (باب الإسراف في الماء)، وهذا الباب لا وجود له بالكليّة في النسخة الخطيّة المعتمدة في التحقيق، وتحته حديث أبو عبد الله بن مُغَفَّل: "إنه سيكون في هذه الأمة قومٌ يعتدون في الطُّهور والدعاء" (?).

قال السيوطي: "و"الدعاء" قيل: الاعتداء فيه مجاوزة الحدّ به، أو دعاء بما لا يجوز، أو رفع صوت به وصياح، أو سؤال منازل الأنبياء على نبيّنا وعلى آله وعليهم الصلاة والسلام، حكانا النووي في "شرحه"، فقال: وظاهر الرواية (?) هنا أنه تعمّق وتدقيق في المطلوب،