الحصى الصغار، وسُمِّي استطابة لأنه يطيب النفس بإزالة الخبث، وقال الخطابي (?): "هو من الطيب وهو الطهارة ". قال الأزهري (?) والخطابي (?) وغيرهما: يقال: منه استطاب يستطيب فهو مستطيب، وأطاب يطيب فهو مطيب. وأما الاستنجاء فقال الأزهري (?): "قال شَمِر: هو مأخوذ من: نجوتُ الشجرة، أو أنجيتها إذا قطعتها، كأنه يقطع الأذى عنه، وقال ابن قتيبة (?): هو من النَّجوة، وهي ما يرتفع (?) من الأرض، وكان الرجل إذا أراد قضاء حاجةٍ (?) تَستَّر بنجوة".

قال الأزهري (?): "قول شَمِر أصح". وسبق بيان معنى النهي عن الاستنجاء باليمين.

قوله: "وكان يأمر بثلاثة أحجار وينهى عن الروث والرمَّة": هي بكسر الراء، وهي العظم البالي (?)، سُمِّي بذلك؛ لأن الإبل تَرُمَّه أي تأكله، ويقال لها الرميم أيضًا، ففيه النهي عن الاستنجاء بالروث وكل ما