المطلب الثاني: تعريف البدع:

لغة:

البدعة في اللغة مصدر (بَدَعَ)، ولها إطلاقات منها: البدء، والإنشاء، والإحداث، والاختراع، والخلق، والانقطاع (?).

وهذه الإطلاقات ترجع جميعاً إلى أصل مادة "بدع": وهو الاختراع على غير مثال سابق، ومنه: قول الله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} البقرة: 117، أي: مخترعها من غير مثال سابق متقدم.

قال ابن فارس - رحمه الله - (?): "الباء والداء والعين" أصلان لشيئين:

أحدهما: ابتداء الشيء وصنعه لا عن مثال سابق.

الثاني: الانقطاع والكلال -كقولهم: أبدعت الراحلة إذا كلت وعطبت (?).

وفي الحقيقة أن هذا المعنى داخل في المعنى الأول لم يخرج عنه، وإلى ذلك أشار ابن الأثير (?)

حيث قال: "يقال: أبدعت الناقة إذا انقطعت عن السير بكلال أو ظلع، كأنه جعل انقطاعها عما كانت مستمرة عليه من عادة السير إبداعا، أي: إنشاء أمر خارج عما اعتيد منها" (?)، كما نص