-: " ابصروها فإن جاءت به أبيض سبطا أقضى العينين فهو لهلال بن أمية، وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن السحماء ". فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين.

أَوَّل لعان كَانَ فِي الْإِسْلَام

74 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيّ وَعَبْد الأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّد بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - وَأَنَا أَرَى أَنَّ عِنْدَهُ مِنْهُ عِلْمًا - قَالَ:

إِنَّ هِلالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ وَكَانَ أَخَا الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ لأُمِّهِ وَكَانَ أَوَّل رَجُلٍ لاعَنَ فِي الْإِسْلَام فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " ابْصُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سِبْطًا أَقْضَى الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلالِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ ".

فَأُنْبِئْتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ.