سَوَاءٌ كَانَ فِسْقُهُ مِنْ جِهَةِ الأفْعَالِ، أَوْ الِاعْتِقَادِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وهذا المذهبُ. وعليه الأصحابُ.