فَكَانَ ابْن عَبَّاس يذهب بِمَعْنَاهُ الى الْمُتْعَة الأولى وَذهب جمَاعَة الْفُقَهَاء الى أَن الْمُتْعَة الأولى مَنْسُوخَة وَأَن هَذِه الْآيَة كَالَّتِي من الْبَقَرَة وَأَن معنى قَوْله 22 ب {فَآتُوهُنَّ أُجُورهنَّ} انما أَرَادَ الْمهْر

وَالدَّلِيل على صِحَة قَول الْجَمَاعَة قَوْله {فانكحوهن بِإِذن أهلهن} فَهَذَا الْمهْر بِإِجْمَاع