وقال قوم: بل هو مشتق من السمة وهي العلامة1.

والصحيح هو الأول، لأنهم قالوا في تصغيره سُمَيْ والتصغير يرد الشيء إلى أصله.

واختلف الناس في الاسم هل هو المسمى أو غيره:

فذهب أحمد بن حنبل ومن تابعه إلى أن الاسم للمسمى2.

وقال بعضهم هو صفة للمسمى.

وقال بعضهم: هو علم للمسمى، والجميع واحد3.

وقال المعتزلة: الاسم غير المسمى4.

وقال أبو الحسن الأشعري: الاسم هو المسمى5.