[1363]- لا يحسن التّعريض إلّا ثلبا. أي إنّه سفيه يصرّح بالسّبّ ولا يعرّض. الثّلب:

الطّعن في الأنساب، ومنه المثالب.

وفصل منه

[1364]- لا يعدم الحوار من أمّه حنّة. معروف.

[1365]- لا يعدم عائش وصلات. أي ما عاش المرء لا يعدم ما يتوصّل به.

[1366]- لا تعدم الحسناء ذاما. الذّام والذّيم: العيب.

[1367]- لا يعدم الشّقيّ مهيرا. أي من شقائه أن يبتلى بمهر يمرنه «1» ولا ينتفع به. ويروى «شقيّ» .

[1368]- لا تعدم الخرقاء علّة. أي العلل كثيرة، وقد تحسنها الخرقاء فضلا عن غيرها.