فاستقلّوا، فساروا لا أعلم أساروا بعد أو حلّوا، وعند النّوى يكذبك الصّادق «1» .

[787]- عند الشّدائد تذهب الأحقاد. أي إذا وقعت شدّة تعمّ ذهبت الأحقاد وتآزروا على دفعها.

[788]- عند جفينة الخبر اليقين. وفي أمثال المفضّل: «عند جهينة» وجفينة: اسم خمّار، وأصله أنّ رجلين اجتمعا عنده فسكرا ثمّ تواثبا، وكان بينهما رجل يصلح فقتله أحدهما، فأخذ أهل القتيل الرّجلين، فقال الحاكم بينهما: ارجعوا إلى جفينة فعنده الخبر اليقين من قتله، أهو هذا أو هذا؟ وأوّل البيت «2» :

[الوافر]

تسائل عن أبيها كل ركب ... وعند جفينة الخبر اليقين

[789]- عاد غيث على ما أفسد البرد. أي أصلح المطر من الكلأ ما أفسده البرد بتحطمه.

[790]- عيّر بجير بجره نسي بجير خبره. يقال لمن عاب إنسانا بما هو عليه.

[791]- عدا القارص فحزر. أي تفاقم الأمر. وأصله في اللّبن يحذي «3» اللّسان، ثمّ يحمض فلا يشرب.