الصّعو يرتع آمنا، ولربّما ... حبس الهزار، لأنّه يترنمّ «1»

وأقرب من هذا قول الأول [من الطويل] :

فإنّي رأيت المرء يحظى بجهله ... كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل «2»

ويقولون لمن أرادوا على أن يتمّ إحسانه:

[4]- حقّ من كتب بمسك أن يختم بعنبر.

ويقولون:

[5]- الصّبر مفتاح الفرج.

[6]- الطّمع الكاذب فقر حاضر.