2 - مؤكد: وهو ما خفت منه الأداة.

كقوله تعالى: {وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السّحَابِ} 1.

جـ- أقسام التشبيه باعتبار وجه الشبه:

1- مفصل: وهو ما ذكر فيه وجه الشبه.

كما يقال في وصف الشيء الحلو: "كالعسل في الحلاوة".

2- مجمل: وهو الذي لم يذكر فيه وجه الشبه.

كما يقال في التشبيه بالشجاعة: "عليٌّ كالأسد". وفي الجمال: "محمد كالبدر".

كما يقسم التشبيه من حيث وجه الشبه إلى مفرد ومركب2:

1- المفرد: هو ما كان وجه الشبه فيه لا يكوِّن هيئة أو صورة مثل: "خالد أسد شجاعة".

2- المركب: هو الذي يكوِّن وجه الشبه فيه صورة وهيئة، ومثاله قول اللَّه عز وجل: {مّثَلُ الّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلّ سُنبُلَةٍ مِاْئََةُ حَبّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَآءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} 3.