2 - أن السلام سهوًا لا يبطل الصلاة

3 - أن الكلام عمدًا لمصلحة الصلاة لا يبطلها

4 - جواز البناء على الصلاة بعد السلام سهوًا

5 - مشروعية سجود السهو وأنه سجدتان

6 - أن سجود السهو لا يتعدد بتعدد أسبابه فإِن النبي - صلى الله عليه وسلم - سلم وتكلم ومشى وهذه موجبات متعددة ومع ذلك اكتفى بسجدتين

7 - السجود بعد السلام في هذا السهو

8 - التكبير لسجود السهو كما في سجود الصلاة

9 - عدم التشهد بعد سجود السهو

10 - السلام من سجود السهو