فصلِّي ثلاثًا وعشرين ليلةً، أو أربعًا وعشرين ليلةً وأيامَها، وصُومِي؛ فإن ذلك يُجزِئك، وكذلك فافعلِي في كل شهرٍ، كما يحيضُ النساءُ وكما يَطهُرْنَ، مِيقاتَ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ".

وأخرجه التِّرْمِذي وصحَّحه، وهو من رواية عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل، وعبد اللَّه هذا مُختلَف في الاحتجاج به (*) (?).

113 - وعند النَّسائي من رواية ابن الهادي، في حديث عائشةَ -رضي اللَّه عنها-: أن أمَّ حبيبةَ بنتَ جحش التي كانت تحتَ عبد الرحمن بن عوف وأنها استُحيضَتْ، فذُكر شأنُها لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: "ليستْ بالحَيضةِ (**)، ولكنها رَكْضَةٌ (?) من الرَّحِمِ، لِتَنظرْ قَدْرَ قُرُوئِها التي كانت تَحيضُ لها فتتركِ الصلاةَ، ثم تَنظرْ ما بعد ذلك فَلْتَغتسِلْ عند كل صلاةٍ".

وابن الهادي هذا متفق على الاحتجاج به (...) (?).

114 - وعند البُخاري، عن عائشةَ: أن النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- اعتَكفَ واعتَكفَ