أما العاص بالصاد المهملة فكثير.
وأما العاض بالضاد المعجمة المشددة فهو فيما ذكر ابن حبيب: في الأزد العاض بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس.
وأما القاص بالقاف والصاد المهملة فجماعة، منهم....2.