1130 - أَبُو عسيب مولى النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة قيل اسْمه أَحْمَر أسْند إِلَى النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام حديثين أَحدهمَا فِي الْحمى والطاعون روى عَنهُ مُسلم بن عبد الله أَبُو نصيرة وَأَبُو عمرَان الْجونِي وَغَيرهمَا وَقد قيل فِيهِ أَبُو عسيم بِالْمِيم وَقيل أَبُو عصيب بالصَّاد ذكر ذَلِك أَبُو حَاتِم وَغَيره وَفرق الْحَاكِم أَبُو أَحْمد بن أبي عسيب وَأبي عسيم وَالصَّحِيح أَنَّهُمَا وَاحِد كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ أَبُو حَاتِم وَغَيره والْحَدِيث يدل عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عمرَان الْجونِي حَدثنَا أَبُو عسيب أَو أَبُو عسيم فالشك من أبي عمرَان لَا يُوهم الْمُغَايرَة بَينهمَا فِي التشخيص بل فِي الكنية فَقَط وَالله أعلم وَذكره بن سعد فِي طَبَقَات الْبَصرِيين فَقَالَ أَبُو عسيب مولى النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ وَفِي بعض الرِّوَايَة يَقُولُونَ عَن أبي عسيم وَهُوَ رجل وَاحِد