[1]- {لَا أُقْسِمُ} بحذف الألف: قنبل، والنقاش عن أبي ربيعة عن البزي.
ولا خلاف في الثاني [2] ، وفي الذي في البلد [1] .
[7]- {بَرِقَ} بفتح الراء: نافع.
[20]- {تُحِبُّونَ} ، و {تَذَرُونَ} [21] بالتاء: الكوفيون ونافع.
وكذلك قال ابن شنبوذ وأبو الفضل جعفر بن أبي داود عن الأخفش، ونص عليه الأخفش بالياء كالباقين.
[27]- {مَنْ رَاقٍ} بالسكت على {مَنْ} ، و {يُمْنَى} [37] بالياء: حفص.