والماضي منه/ 95/أرقي- بفتح القاف وكسرها أيضاً، وكسرها أفصح-، والهمزة مع فتح القاف لغة لطيئ قليلة. وقوله: "على عاقلة الذي جبذه" فإنه بالذال المعجمة. يقال: جبذ الشيء وجذبه بمعنى واحد.
- وقوله: "كانوا أهل ديوان أو مقطعين" [12]. مفتوح الطاء، والمقطعون: الذين لا ديوان لهم. يقال: رجل مقطع، وهو الذي يفرض لنظرائه ولا يفرض له، وأهل الديوان: هم الذين يرزقون من بيت المال.
- و"الفرية" مكسورة الفاء ساكنة العين، وجمعها: فرى كلحية ولحاً.
- وفي بعض نسخ "الموطأ": "ظهراني قوم"، وفي بعضها: "ظهري" وتقدم معنى هذه التثنية، وأن كليهما جائز.
- ويقال: "لطخته" [بشيء] خفيف غير مشدد، ولطخته بالحاء والخاء.
- الغيلة: الغدر والمكر. يقال: غاله يغوله، واغتاله يغتاله. قال أبو الوليد: وأصحابنا يوردونه على وجهين:
[أحدهما] التي على وجه التحيل والخديعة.